Renaud Muselier: En chine, une cargaison de masques français a été achetée « cash » par les américains sur le tarmac !

et du bureau politique et des syndicats .

Le « fameux » hasard…
Aristote : « Il y a des philosophes qui évoquent les puissances du hasard et qui soutiennent que rien ne se produit jamais par hasard à tenter que toutes les choses qu’on prend pour l’effet du hasard et qu’ont croît spontané ont toujours une cause déterminée, ainsi disent-ils , quelqu’un va par hasard au marché et là il rencontre une personne qu’il voulait joindre mais qu’il ne pensait pas trouver là, or la cause de ce prétendu hasard c’est la volonté qu’on avait d’aller au marché acheter quelque emplette, de même pour tous les autres cas qu’on attribue au hasard et en y regardant de près termine Aristote, on y découvre toujours une cause qui n’est pas du tout le hasard qu’on suppose. » C’est-à-dire que là Aristote en citant les philosophes montre que le hasard s’explique par l’antériorité de cause différent du hasard. Si cet homme en rencontre une autre , on dira c’est du hasard, il n’est pas par hasard au marché et l’autre personne non plus, çà veut dire qu’il y ait cette conjonction corps fortuite, il faut au préalable qu’il y eut deux causalités. Il y a deux lignes de causalité qui se croisent et qui permettent le hasard, donc le hasard finalement dépend de causalités antérieures, voilà cette première opinion.
2) Le hasard est cause du monde : C’est l’opinion de Démocrite dans l’Antiquité et aussi pour les Épicuriens et on retrouve ceci chez les Modernes :Comte, Darwin, Monod (Le hasard et la nécessité)
Voici ce que dit Aristote sur cette opinion : « Il y en a d’autres qui rapportent le ciel tel que nous le voyons et tous les phénomènes cosmiques à une cause toute spontanée , selon eux, c’est le hasard qui a produit la rotation ainsi que le mouvement qui a dirigé les éléments et les a combinés . »
Cette horloge bien réglée s’est faite toute seule, c’est le hasard.
Aristote : « Mais c’est ici qu’il y a vain de quoi s’étonner car on soutient que les animaux et les plantes ne doivent point leur existence et leur reproduction au hasard et que la cause qui les a engendrés ou la nature de l’intelligence de tel autre principe qu’on a relevé, attendue que la première chose venue ne vient pas fortuitement d’un germe quelconque mais de tel germe, c’est un olivier qui sort tandis que de tel autre c’est un homme et en même temps nous dit-il, on ose, prétendre que le ciel et les choses les plus divines parmi les phénomènes visibles sont le produit spontané du hasard et que leur cause n’est pas du tout analogue à celle qui produit les animaux et les plantes », en d’autres termes, ce que nous dit Aristote, c’est qu’on explique le plus complexe par le hasard, alors qu’on va expliquer des choses plus simples par les causes extrêmement précises, par la nature, c’est un procédé un peu étrange et bien peu scientifique et Aristote poursuit : « outre que cette opinion est absurde à bien d’autres égards, ce qu’il y a de plus absurde encore à la soutenir quand d’ailleurs on voit soi-même que rien dans le ciel ne se produit fortuitement et que dans les phénomènes qu’on prétend exclure le hasard, il y a cependant beaucoup de choses qui sont produites par lui, or on ne peut à notre sens se former une opinion précisément contraire.»
Aristote nous invite à regarder, à constater et qu’est-ce qu’on constate dans le ciel ? Plus on se rend compte justement de la complexité de ces phénomènes et qui obéissent à des lois très précises. Alors là évidemment est-il vraiment raisonnable d’invoquer pour le ciel , le hasard quand on constate au contraire une machinerie extrêmement complexe, sophistiquée précise.
3) Le hasard ou le destin est divin et donc impénétrable (piste 68)
Comme très souvent dans sa façon de procéder, Aristote après avoir donné un historique donne sa réponse. Donc, deuxième partie dans sa quatrième partie, deuxième pont, quelle est la nature du hasard ? , là encore la méthode d’Aristote s’impose.

Il y a la voilure de la « Santa Maria » et celle de « Fatima », d’un côté: les embruns, de l’autre les gogues…

C’est quoi le rapport?
mis a part votre anti catholicisme .

Ceux qui se faisaient arracher le cœur encore vivants sur les autels aztèques avaient un autre point de vue que celui des bobos français

Des conflits dans le monde ? ILS n’y sont pour rien .

Mon Dieu ! Je crois que tu n’as rien compris… La situation n’a pas été aussi tendue partout dans le monde depuis bien longtemps. Les idéalos-socialos ont vraiment une vision Bisounours du monde.

En france, dans le business du tabac , c’est aussi paiement au « cul du camion « !

Malheureusement, c’est juste ! Et là tu vois, ils en redemandent ! il y aurait des élections aujourd’hui il repasserait vu son taux de popularité au sommet paraît il !

Tu as raison mais aux USA, ce n’est pas le peuple qui a élu : ce sont les NOBLES cad les sénateurs. Le peuple ne peut que se complaire aux choix de ces NOBLES SENATEURS.

Pauvre naîf !

Excellente vidéo de Boris le Lay sur le site « RECONQUISTA FSSPX » sur les tenants et aboutissants du coronavirus.

il va devoir y aller lui même!

Excellente vidéo de Boris le Lay sur le site de « Reconquista FSSPX » sur les tenants et aboutissants du coronavirus

La blague de l’année: ha!ha!ha! Très drôle, t’as en a beaucoup des comme çà?

Fallait bien sauter sur l’occasion de faire cracher les amerloc, il n’y a pas de petite victoire.

Les américains n’ont pas d’amis, ils n’ont que des partenaires.